國史館於本（2025）年1月18日（星期六）假臺北館區四樓大禮堂，舉辦「戰後臺灣政治史料」新書發表暨座談會，活動圓滿落幕，與會貴賓包括總統府姚嘉文資政、文化部李靜慧政務次長、行政院人權及轉型正義處賴俊兆處長、國家人權博物館詹嘉慧主任、遠景基金會宋承恩副執行長、鄭南榕基金會鄭竹梅董事長、劉璐娜執行長、二二八事件紀念基金會王文宏、林黎彩、李慧生董事、臺灣基督長老教會歷史檔案館盧啟明主任、教會總會研發中心黃哲彥主任等。

國史館陳儀深館長在開幕致詞時表示，2024年5月18日在前後任總統交接前夕，國史館曾舉辦「上半年」新書發表暨座談會，今天發表的5種新書，其實是2024年「下半年」的出版成果。其中，《陳誠先生日記（增訂版）》由原來的78萬字增加至約100萬字，呈現陳誠來臺擔任省主席，以及後來擔任行政院長的作為，對重建20世紀下半葉臺灣歷史的重要性不言可喻。《國內安全委員會檔案選編》收錄1961至1969年國內安全委員會第一至第一百次的會議紀錄，描述蔣經國擔任國防會議副秘書長至國防部長期間「軍特統治」的脈絡，可用「順藤摸瓜」來形容。《從戒嚴到解嚴史料新編》則提醒我們，1949至1987年長達38年的戒嚴，並不是從頭到尾一個樣子，而是受到社會反應、國際壓力、內部檢討及當權者的衡酌而有所伸縮。

陳館長強調，這次出版臺獨聯盟、臺灣基督長老教會史料彙編，不只是個人長期重視口述歷史與檔案應用的研究取徑，也是國史館行之有年的政策實踐。其中，《臺灣獨立聯盟史料彙編》補充了過去較缺乏的國民黨政府的視角，尤其臺獨聯盟早期編印的刊物，外界難得一見，當時外交部轄下各使領館配合蒐集相關資料，反而因此保存下來。《臺灣基督長老教會相關案件史料彙編》見證戒嚴體制下對信仰自由的侵害，從羅馬字聖經的使用、參加普世教協的自由被剝奪等。今天介紹的這5種新書，正是臺灣與民間合力進行的歷史回顧工作，各位貴賓的參與，也成為這件美好事工的一部分。

接著，由前副總統陳誠哲嗣、同時也是監察院前院長陳履安先生致詞，表示三十年前國史館曾整理出版他父親陳誠先生的資料，母親也同意，因此雙方開始合作。當時陳水扁總統還親自蒞臨《石叟叢書》的出版活動。目前公開出版的日記，實際上只是父親日記的三分之一，因為母親認為凡是牽涉他人的要特別謹慎，不妥之處已經處理。最後感謝國史館再次出版父親的日記。

隨後由臺灣獨立聯盟陳南天主席致詞，表示臺獨聯盟源自當年留日臺灣青年開始思考臺灣問題，也讓臺灣人對前途的願望讓更多人知道。1960年代以後，因為留日學生減少，留美學生增多，以及受到二二八事件的影響，形成臺灣人運動，其過程有分歧也有結合。當年他曾在臺獨聯盟內部說：我們是秘密的組織工作，不要留資料，沒想到因為當時的政府嚴密監控，反而留下許多資料，真真假假，有些確有其事，有些則是職業學生為了「職業」需要做的假消息。可見當時政府對臺獨聯盟頗為忌憚，要從組織內部搞分裂與破壞、製造假消息。這些資料的公開，希望對臺灣民主與國家安全有所貢獻。

本次新書發表計5種、15冊，分上、下午兩場次。各場次先由國史館同仁介紹各種新書的編纂旨趣與史料價值，再由陳儀深館長主持座談會，由受邀學者分別發言。

上午介紹《陳誠先生日記（增訂版）》、《國內安全委員會檔案選編》、《從戒嚴到解嚴史料新編》等3種新書。國立政治大學臺灣史研究所薛化元教授表示，這三種新書在歷史學上、政治史的研究上皆具有重要意義。陳誠日記的部分，引用其夫人的說法，有些是擔心日記留下來會「禍延家人」而處理掉了，可見國民黨高層對白色恐怖也有所恐懼，這是過去較少人知道的層面。從1960年代國內安全委員會的會議紀錄，可以看到蔣經國的角色，強人往往連自己建立的制度都不遵守，以個人意志施政，即使卸下國防會議副秘書長一職，情治單位依然上呈重要資料給他。而《從戒嚴到解嚴史料新編》則提升了我們對戒嚴的認識，第一次看到法院竟敢判決1949年的戒嚴令無效，因為依法只有總統能發布戒嚴令，陳誠是宣布臨時戒嚴，尚有未完備的程序，兩者有相當大的不同。

中央研究院法律學研究所蘇彥圖研究員從法律學者的角度探討《從戒嚴到解嚴史料新編》一書的意義，指出戰後臺灣政治史、法律史的三個重要課題：其一，戒嚴令原為一暫時措施，如何演變成一個戒嚴法體制，且長達38年，以及最終驅動解嚴的動力何在；其二，應注意兩蔣父子在實施戒嚴期間的關鍵性角色，尤其蔣經國在擔任國防部長期間對戒嚴的強化；其三，戒嚴期間法律人的角色及其如何理解戒嚴等。

國立臺灣大學歷史學系吳俊瑩助理教授指出，1980年代親民的蔣經國，固然是他真實的一面；而1960年代陰暗的蔣經國，也是他真實的一面。從《國內安全委員會檔案選編》可見，1960年代臺灣所面臨的局勢比1950年代更為險峻，那時蔣中正已經三連任，積極準備反攻大陸，因此必須要有穩定的臺灣。於是，開始全面性情報布建，加強國內安全的控制，甚至在1987年解嚴之前，早已做好社會控制的準備，並訂定《國家安全法》。這可以從已出版的《蔣經國日記》得到印證，對於其角色有更清楚的認識。

下午介紹《戰後臺灣政治案件—臺灣獨立聯盟史料彙編》、《戰後臺灣政治案件—臺灣基督長老教會相關案件史料彙編》等2種新書。

臺灣獨立聯盟陳南天主席指出，1960年代以後，國民黨政府認為獨盟對其造成威脅，因此以各種不同手段因應之。國民黨政府將獨盟汙名化為「偽匪組織」，一直視獨盟為共產黨的附隨組織，並不斷分化獨盟。但獨盟同志不管由誰領導，都以臺灣獨立為目標，國民黨的分化策略並未成功。

臺灣基督長老教會研發中心鄭仰恩特約研究員表示，這部史料彙編的脈絡相當清楚，建議後續可再編輯情治機關對教會人士監控的「導從專案」、長老教會主導的URM城鄉傳教，以及長老教會退出WCC後欲重新加入會員，卻被情治機關持續監控的檔案。另外，解讀檔案要注意造假的問題，例如彙編中的教育部檔案可能是假造的文件。

國立政治大學臺灣史研究所薛化元教授指出，臺獨聯盟的資料除存放於國立臺灣歷史博物館外，亦存於政治大學，兩處同步開放數位檔案提供閱覽。有關臺獨聯盟的研究，除了本書所蒐集的檔案外，建議可結合照片等其他史料，俾相互對照。在閱讀檔案之際，也要注意檔案有其立場，且監控檔案常有不實之處，研究者必須與檔案對話。至於長老教會在《人權宣言》中提出「新而獨立的國家」之概念，是由其信仰轉化而成，且其最終是期待由國民黨政府發動，在研究時應從這個脈絡切入。

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陳儀深館長致開幕詞

贈書儀式合影。左起：陳宇慷董事長、陳履安前院長、陳南天主席、陳儀深館長

上午場新書座談會。左起：薛化元教授、陳儀深館長、蘇彥圖研究員、吳俊瑩助理教授

下午場新書座談會。左起：薛化元教授、陳儀深館長、陳南天主席、鄭仰恩研究員